Vissza: Tarot & Jóslás

Meghatározás

A Főpapnő a Nagy Arkánum második lapja, a Mágus és a Császárné között helyezkedik el a Bolond útján. A tudattalan elmét, a rejtett tudást és a kimondatlan intuíciót képviseli. Ha felfelé kerül, azt jelzi, hogy a választ, amit keresel, nem a külvilágban fogod megtalálni — már benned van, csak még nem szólalt meg.

Részletes magyarázat

A Rider-Waite-Smith tarot kirakásban (1909) a Főpapnő két oszlop között ül, amelyeken B és J betűk állnak — Boaz és Jákin, Salamon templomának ikerpillérei. A kezében egy részben látható Tóra-tekercset tart, mögötte gránátalmás függöny húzódik, a lábánál félhold pihen. Ezek a részletek nem díszítőelemek. Az oszlopok a feloldatlan kettősséget jelzik. A függöny a tudott és a nem tudott közötti határt jelöli. A tekercs, amit nem mutat meg teljesen — ez maga az üzenet: van tudása, amit még nem ad át. Ha felfelé kerül a lap, általában azt mutatja, hogy valami fontos a felszín alatt zajlik: egy helyzet, amit ki kell ülni, nem cselekedni kell. Fordítva leggyakrabban figyelmen kívül hagyott ösztönökre, visszatartott információra vagy arra utal, hogy valami olyasmit nem akarsz megnézni, amit már tudsz. Nem a Remete — nem vonult vissza a világtól. Jelen van, figyel, és nem beszél.

Történet és eredet

A lap legkorábbi elődje a Visconti-Sforza tarot kártyakészletben jelenik meg, amelyet Milánóban festettek körülbelül 1450 körül — itt az alakot *La Papessa*-nak, vagyis Nőpápának hívták. A figura valószínűleg a legendás Johanna pápára vagy Visconti Manfredára utalt, egy 13. századi Guglielmita apátnőre, akiről követői azt hitték, hogy pápa lesz belőle. A Tarot de Marseille-ben (17–18. századi francia hagyomány) a lap megtartotta a *Papesse* nevet. Antoine Court de Gébelin 1781-es *Le Monde Primitif* című munkájában az egész tarotot egyiptomi misztériumrendszerként értelmezte újra, és ezzel a lapnak is ezoterikus olvasatot adott, amilyet addig nem hordozott. Eliphas Lévi 1854-es *Dogme et Rituel de la Haute Magie* című művében Kabbalához kötötte. A.E. Waite és Pamela Colman Smith 1909-ben teljesen átdolgozta a képi világot az RWS kártyakészlethez: a pápai alakot egy Hermetikus és Kabbala-szimbolikából merített Főpapnőre cserélték. Crowley Thoth tarotjában (Lady Frieda Harris festette, 1944-ben jelent meg) a lap neve egyszerűen Papnő, és a Kabbala azon ösvényén helyezkedik el, amely Ketert Tifarettel köti össze.

Gyakorlati tippek

Rachel Pollack *Seventy-Eight Degrees of Wisdom* (1980) könyve az egyik legjobb kiindulópont ehhez a laphoz — már csak a B és J oszlopokról szóló fejezet is megér egy olvasást. Mary K. Greer *Tarot for Yourself* (1984) strukturált naplózási feladatokat ad lapról lapra, köztük a Főpapnőhöz is. Egy egyszerű gyakorlat: húzd ki ezt a lapot, tedd magad elé, és írd le, mit veszel észre — mielőtt bármit is utánanéznél. Utána hasonlítsd össze egy referenciával. A Biddy Tarot oldala egyenes nyelven tárgyalja a felfelé és fordított jelentéseket, a Labyrinthos Academy pedig ingyenes illusztrált útmutatót kínál, ami különösen hasznos, ha most ismerkedsz az RWS szimbolikával.