Oroszlán 3. dekán (20°–30°) — az Ág Koronája, és a három hagyomány, amely nevezi

A 20°–30°-os Oroszlán a Fixált Tűz záró íve — az a rész, ahol a tartott pozíciónak ki kell lépnie és meg kell mutatkoznia. A dekán elsősorban geometriai tény: minden jegyet három egyenlő, 10°-os ívbe vágnak, és ez az ív az Oroszlán 20°-ától a Szűz határáig, a 30°-ig fut. Az Oroszlán Fixált Tűz — egy pozíciót tartó modalitás, a melegség és a megmutatkozás eleme — és ez a harmadik ív az a rész, ahol az összegyűlt identitásnak már volt két korábbi dekánja a megszilárduláshoz, mielőtt átadja az olvasatot a következő jegynek. Ez az Oroszlán-sáv áll legközelebb az exponáltsághoz, ahol a tartott pozíciót arra kérik, hogy önmaga nevében cselekedjen. A másik két ív (0°–10° és 10°–20°) a háromszoros al-uralmi rendszer szerint Szaturnuszhoz és Jupiterhez tartozik, és saját oldalukon élnek. A teljes geometriáért lásd a dekánok összefoglalóját.

Coppock 36 Faces (Three Hands Press 2014) című könyve ezt az arcot az Ág Koronájának nevezi — az a szék, amelyet kivisz az exponált ágra, hogy próbára tegyék. Az arc-hagyomány a Liber Hermetisben megőrzött dekán-képiségből ered, amelyet középkori és kora újkori forrásokon át dolgoztak át; Coppock 2014 az Oroszlán 3 képét úgy olvassa, mint azt az ágat, amely elég magasra nőtt ahhoz, hogy súlyt viseljen és próbára tegyék — az Oroszlán tűz által összegyűjtött dolog önkéntes exponálása, elég magasra emelve ahhoz, hogy szelet és tekintetet fogjon. Az Ág Koronája különbözik az Oroszlán 2 arcától — ahol a gyűjtés még magánjellegű — abban, hogy a tartott pozíció már felépült, és most felkínálják a tekintetnek, az időjárásnak és a válasznak. Ez egy szimbolikus képi horgony a 10°-os sávhoz, nem jóslóeszköz, és nem kódol meghatározott kimenetelt senkinek, akinek személyes bolygói itt vannak. Coppock maga is kontemplatív mutatóként kezeli az arcot, nem prediktív motorként — ez az az értelmezési keret, amelyet ez az oldal is megtart.

Káldeus, egyiptomi, védikus — három vonulat nevezi ezt a sávot másképp, és az Oroszlán 3 esetében a káldeus és a védikus rendszer egyaránt Marsra mutat. A káldeus dekánrend, amelyet Robert Hand Horoscope Symbols (Para Research 1981; Whitford Press 1987) című könyve tekint át, a káldeus bolygósorrendet alkalmazza az egyes jegyek triplicitas-uraihoz. Az Oroszlánnál ez Napot (Oroszlán 1), Jupitert (Oroszlán 2) és Marsot (Oroszlán 3) ad — egy Nap-Marsba-forduló aláírás, ahol a tartott melegség önkéntes kockázat felé fordul. Coppock 36 Faces (Three Hands Press 2014) ugyanezt az ívet az Ág Koronájának nevezi át — szimbolikus kép, nem bolygóuralom. A védikus Drekkana-rendszer szintén Marsnak adja az Oroszlán harmadik Drekkanáját — lásd David Frawley The Astrology of the Seers (Lotus Press 1990; átdolgozva 2000) és Hart de Fouw & Robert Svoboda Light on Life (Penguin Arkana 1996) könyveit. A káldeus és a védikus uralmi rendszer éppen ennél a sávnál találkozik Marsnál; másoknál nem mindig konvergálnak. Arról, hogyan kezelik a vonulatok a kapcsolódó sors-funkcionális pontokat, lásd a csomópontok értelmezési oldalát.

Az Oroszlán egész története nagyrészt a szék megtartásáról szól. Ez a dekán az a rész, ahol a széknek el kell költenie magát az általa betöltött szerep nevében. A káldeus rendben a Nap-Marsba-fordulás a tartott melegséget exponálás aktusává alakítja: a tét a szék után érkezik, az összegyűlt identitást arra kérik, hogy lépjen ki és feleljen önmagáért. Az Ág Koronája kép azt az ízét hordozza, hogy a megszilárdult pozíciót elég magasra emelik ahhoz, hogy az időjárás és a tanú próbára tegye — az Oroszlán azon része, amely legközelebb áll a szerep nevében való cselekvéshez, mielőtt az olvasat átadja magát a Szűznek. A védikus Mars Drekkana ugyanezt az élt élesíti a saját karmikus szókincsével. A három hagyomány együtt olvasva egyetlen szerkesztői irányt jelöl ki erre a sávra: az Oroszlán karakter exponált része, ahol a tartott széket arra kérik, hogy elköltse magát azért, amit képvisel. Ez az Oroszlán-olvasat finomítása, nem helyettesítője. Akinek a Napja az Oroszlán 3-ban van, az még mindig Oroszlán Nap; a dekán árnyalja, a jegy hordozza.

Ha a Napod a 24° Oroszlánnál áll, még mindig Oroszlán Nap vagy — a dekán csak egy marsi élt ad hozzá ahhoz, ahogyan ezt a melegséget el kell költened. A Nap itt az Oroszlán Nap tartott melegségét valami exponáltabbá élesíti — olyan pozícióvá, amelynek nyilvánosan felelnie kell önmagáért. A Hold itt az érzelmi reflexet arra fordítja, hogy elköltse magát azért, amit választott képviselni. Az aszcendens itt a nyilvánosan megmutatkozó stílusnak egy Nap-Marsba-forduló készséget kölcsönöz arra, hogy előlépjen és feleljen a szerepért. Mindez nem zár senkit egyetlen kimenetelbe. A dekán nem írja felül a horoszkóp többi részét — az uralmi minta, az aspektusok, az egész jegyes vagy kvadráns ház-pozíció mind megőrzi a szavát. Kezeld a dekánt az egyik hasznos finomításként a sok közül, a bolygóaspektusok és a diszpozitor-lánc mellett. Arról, hogyan végzik a saját finomító munkájukat az aspektusok, a kísérő oldal: /astrology/aspects.

A másik két Oroszlán-dekán elég különbözően olvasódik ahhoz, hogy érdemes legyen közvetlenül összehasonlítani — és a Kos 3. dekánja a legközelebbi Tűz-elem párhuzam. A 0°–10°-os sávhoz, amelyet a káldeus rendben Szaturnusz ural, lásd az Oroszlán 1. dekánját. A 10°–20°-os sávhoz, amelyet Jupiter ural — az ezt megelőző megszilárdulási ív —, lásd az Oroszlán 2. dekánját. Az azonos elem szerinti összehasonlításhoz — a Kos harmadik dekánja, a másik Tűz 3. dekán, de Kardinális módban — lásd a Kos 3. dekánját. A teljes geometria, beleértve a háromszoros al-uralmat, a dekánok összefoglalóján él.