Sandalphon arkangyal

Terület Sandalphon arkangyal

Sandalphonnak szó szerint a földön van a lába. A zsidó misztikus hagyományban úgy írják le, hogy olyan magas: a lába a földet érinti, a feje az eget — ami vagy metafora, vagy nagyon is szó szerinti munkaköri leírás. Ő az, aki összeköti a kettőt. A Sandalphon név görög eredetű, nem héber — ami egy arkangyalnál szokatlan. Valószínűleg a görög syn (együtt) és adelphos (fivér) szavakból ered, tehát kb. 'társfivér' vagy 'ikertestvér' a jelentése. Az ikerpárja Metatron, és együtt ugyanannak a tengelynek a két végpontját képviselik: Metatron felül, Sandalphon alul. Egyes kutatók a sandal szóhoz is kötik a nevét, utalva a földhöz való kapcsolatára. Bárhogy is nézzük, a név a kapcsolódásról, a gyökerezettségről és az anyagi világról szól. Sandalphon területe a zene, az ima és maga a Föld. A Kabbala hagyományában ő az az angyal, aki összegyűjti az emberi imákat, és koszorúkká vagy koronákká fonja őket, amelyeket aztán felvisz az isteni trónhoz. Nem csak közvetít — átalakítja az imákat, formát ad nekik, méltóvá teszi őket. Ő a zene — különösen a szakrális zene — patrónusa is. Minden hang, amely valódi érzelmet hordoz — nem előadást, hanem igazi érzést — az ő fennhatósága alá tartozik. Mélyen kötődik a természethez, a fizikai testhez, az anyagi világban való lét érzéséhez. Sandalphon jelenlétének sajátos textúrája van. Sokan meleget éreznek a lábukban és az alsó lábszárukban, amikor közel van — egy gyökerezett, szilárd érzés, nem az a tágasság, amit más arkangyaloknál tapasztalsz. A zene az ő elsődleges nyelve: egy dal pontosan a megfelelő pillanatban szól fel, vagy olyan zenét hallasz, amely mintha a semmiből jönne, és amint megpróbálod megkeresni a forrását, abbamarad. Néhányan föld vagy eső illatát érzik zárt térben, nyilvánvaló ok nélkül. Ezek nem halvány benyomások — fizikailag annyira valósak, hogy körülnézel és ellenőrzöd. Sandalphonhoz kapcsolódni nem igényel hagyományos értelemben vett meditációt. Ha teheted, állj ki mezítláb a szabadba — fűre, földre, homokra, amire éppen lehetőséged van. Ha ez nem megoldható, állj fa- vagy kőpadlóra. Gyökereztesd a lábad, hunyd be a szemed, és dúdolj. Nem kell dallam. Csak egy mély, kitartott hang, amelyet a mellkasodban is érzesz. Csináld ezt öt percig. A lényeg, hogy egyszerre használd a tested és a hangod — ez Sandalphon területe. Kézzel is leírhatsz egy imát vagy szándékot — ne gépeld, hanem írd —, majd olvasd fel hangosan. A kézírás és a hang kombinációja az, ahogyan átadsz valamit Sandalphonnak. Sandalphon szerepel a Talmudban és a Kabbala szövegeiben Metatron ikertestvéreként — mindketten emberek voltak, mielőtt arkangyallá változtak. Egyes hagyományokban Illés prófétával azonosítják. A 13. századi kabbalistikus szöveg, a Zóhár az imák szövőjeként írja le. Henry Wadsworth Longfellow 1858-ban verset írt Sandalphonról — ez ritkaság, nem sok arkangyal kerül be a 19. századi amerikai költészetbe. A kanonikus Bibliában névvel nem szerepel, de az imák közvetítésének szerepét a Talmud (Hagigah 13b) leírja: a földön áll, fejével az égig ér, és az imákat koronákká fonja az Isteni számára. Sandalphon színe a türkiz — az ég és az óceán találkozásának színe, amely jól tükrözi a köztesség természetét. Földszínei a barna és a mélyzöld. Kristálymunkához a türkiz a kézenfekvő választás, és ez nem csupán szimbolikus: a türkizt számos kultúrában használták gyökerezésre és védelemre, és összeköti a torokcsadrát (hang, ima) a földdel. Hordj türkizt magadnál, ha elszakadtnak érzed magad a testeddtől vagy az anyagi világtól. A mohás achát szintén Sandalphonhoz kötődik, és jól működik mindenkinek, aki túl sok időt tölt a fejében. Tedd valamelyik követ a hangszórók mellé, amikor olyan zenét hallgatsz, amely valóban számít neked.