Reiki

Le Reiki (« rei » = universel, « ki » = énergie vitale) repose sur l'idée qu'une force vitale invisible traverse tous les êtres vivants et peut être orientée par l'intention et un contact léger. Pendant une séance, le praticien pose les mains dans une série de positions sur ou près du corps du receveur, servant de relais à l'énergie. Beaucoup de personnes décrivent des sensations de chaleur, de picotements, une détente profonde ou un relâchement émotionnel pendant la séance. Le Reiki est non invasif et ne demande aucune croyance particulière pour en ressentir les effets. Il est de plus en plus proposé dans les hôpitaux, les unités de soins palliatifs et les centres de bien-être en complément des traitements conventionnels. La formation en Reiki se divise en trois niveaux. Le niveau 1 porte sur l'auto-traitement et le soin par le toucher. Le niveau 2 introduit le soin à distance et les symboles sacrés. Le niveau 3 (niveau Maître) permet d'enseigner et d'initier d'autres praticiens.

Le Reiki a été développé par Mikao Usui (1865–1926) au Japon. Le récit fondateur traditionnel — gravé sur la stèle commémorative de sa tombe au temple Saihoji à Tokyo, érigée en 1927 — décrit une méditation et un jeûne de 21 jours sur le mont Kurama (mars 1922), au terme desquels Usui aurait vécu une expérience d'éveil et reçu le système. Il fonda l'Usui Reiki Ryōhō Gakkai à Tokyo en avril 1922 ; l'association existe toujours. Son élève Chūjirō Hayashi (1880–1940), ancien officier de marine, systématisa les positions des mains et l'approche par organe dans sa clinique tokyoïte dans les années 1930. L'élève de Hayashi, Hawayo Takata (1900–1980), Américaine d'origine japonaise née à Hawaï, se fit soigner dans sa clinique en 1935 puis introduisit la pratique à Hawaï en 1937 ; elle forma 22 Maîtres Reiki avant sa mort et est à l'origine de la diffusion du Reiki en Occident. Les branches modernes se répartissent entre le Reiki occidental de lignée Takata, le Usui Reiki Ryōhō japonais traditionnel, et des branches réformées (Reidō Reiki, Holy Fire Reiki, Karuna Reiki). Les preuves cliniques restent limitées : les revues Cochrane (Joyce & Herbison, 2015, *Cochrane Database*) et la revue systématique de Vandervaart et al. (2009) n'ont pas trouvé de preuves suffisantes d'effets thérapeutiques spécifiques au-delà d'une relaxation non spécifique ; la pratique est néanmoins de plus en plus proposée en soins de support en oncologie et en soins palliatifs (Memorial Sloan Kettering Cancer Center et de nombreux hospices du NHS britannique).

Reçois quelques séances auprès de praticiens différents avant d'envisager une formation — l'expérience varie selon la lignée et le style de chacun. Si tu te formes, choisis un enseignant dont tu peux retracer la lignée jusqu'à Usui (lignée Takata, lignée Usui Reiki Ryōhō Gakkai ou lignée Hayashi sont les principales branches vérifiées) ; méfie-toi des enseignants qui ne peuvent pas ou ne veulent pas divulguer leur lignée. *Reiki: The Legacy of Dr Usui* de Frank Petter (1998) et les supports de Hyakuten Inamoto sur le *Komyo Reiki* sont les références les plus citées issues de sources japonaises ; *The Spirit of Reiki* de William Lee Rand (2001) est la référence standard pour la lignée occidentale Takata. Considère le Reiki comme un complément aux soins médicaux, jamais comme un substitut. Les organismes professionnels — l'International Center for Reiki Training et la UK Reiki Federation — publient des chartes éthiques et des standards de pratique qu'il vaut la peine de lire avant de réserver une séance ou de commencer une formation.